L'HISTOIRE DES WAPPINGER


Lieu de vie des Wappinger

Sur la Côte est du fleuve  Hudson entre le Bronx et le Rhinebeck se prolongeant à l'est  jusqu’à la crête de Taconic Mountains montagnes  à la frontière entre New York et le Connecticut. Excepté quelques petits groupes, la plupart des Wappinger avaient délaissé la vallée inférieure de Hudson en  1760 et s'étaient établis dans le Massachusetts occidental avec les mahican à Stockbridge, les Iroquois à New York, ou les Delaware en Pennsylvanie.

Population

En 1600 les sept tribus  Wappinger ont probablement  enregistré environ 8.000 âmes  dans 30 villages. Après  le contact avec les blancs, ce fut dramatique. La variole a frappé la région en 1633-35 et 1692. Les épidémies  (malaria y compris) ont  ramené les nombres des natifs des tribus de l’Hudson à 10 pour cent de leur nombre original (1700). La guerre a également fait un lourd tribu, et au moins 1.600 Wappinger ont été tués pendant la guerre  Wappinger (1643-45). Seulement quelque centaine de  Wappinger sont restés dans la vallée inférieure de l’Hudson après 1700, et presque tous ont vécu là en1758. Un groupe  de Wappinger demeurent dans la région aujourd'hui, les Indiens des montagnes de Ramapough (montagnards de Ramapo) dans le New Jersey  au nord. Ils sont probablement des descendants d'un mélange de Munsee Delaware,  Mattabesic Ramapo, et de Pompton (Wappinger qui se sont  replacés dans  le  New Jersey nordique en 1660). Avec 2.500 membres, ils sont identifié comme état  mais ont  nié le statut fédéral en 1993.

Noms

Signifiant l'"oriental" et appliqué au groupe entier de sept tribus, les Wappinger étaient à l'origine le nom d'une petite chefferie  (sachemship) se composant de trois villages du côté est de l’ Hudson près de Poughkeepsie. Les variations de noms  sont : Wappinck, Wapping, Wappingo, et Wawping. Puisque plusieurs  tribus du  sud de tribus des algonquin du fleuve de rue Laurent (mahican, Wappinger, Delaware, etc...) a eu un clan de loup, le Français généralement s'est rapporté à eux collectivement comme Loup (français pour le loup). D'autres noms pour le Wappinger étaient : Indiens de montagne, longs Indiens d'extension, Oping (soyez d'avis), et Pompton.

Langue

L’Algonquin. Le dialecte parlé par les Wappinger était presque identique à celui des Mattabesic dans le Connecticut occidental et les tribus  Metoac  de Long Island occidentale et centrale.
Nations Secondaires 
Kitchawank (Kitchawong) - comté nordique de Westchester.
Villages :
Kitchawank, Sackhoe, et Senasqua
Nochpeem - Putnam nordique et duchesse méridionale Counties.

Villages :

Canopus (Canpopus), Keskistkonk, Nochpeem, et Pasquasheck
Sintsink (Sinsink) - côté est du fleuve  Hudson entre Tarrytown et Croton. Villages :
Kestaubuinck, ET Ossingsing (Sin-Sing)
Siwanoy (Sinanoy) - Hellgate  à l’est de Norwalk,  Connecticut.
Villages :
Cassacuhque, Noroaton (Roatan), Norwauke (Norwalk), Poningo, et Sioascauk
Tankiteke (Pachami, Pachany) - partie occidentale extrême du comté de Fairfield, le Connecticut dans les moitiés orientales des comtés de Duchess et de Putnam, New York.
Villages :
Aspetuck, (Pachami, Pachany), Pahquioke, Saugatuck, et Shippan
Wappinger (Waping) - côté est du fleuve Hudson entre  Wappinger Fallsles  et  Poughkeepsie.
Villages :
Poughkeepsie, et Waping
Wecquaesgeek (Wechquaesgeek, Wiechquaeskeck, Wickquaskeek) - côté est du fleuve  Hudson entre le Bronx et le Tarrytown.
Villages :
Alipkconk, Nappeckamak, Nipinichsen, Rechouwakie, Rechtauck (Rechgawawank, Reckawawana), Wecquaesgeek, et Wysquaqua
D'Autres Villages :
Ridgefield (CT), Saeckkill, et Sapohanikan

 

Culture

Il est fait parfois Mention d'une tribu ou d'une confédération  Wappinger, mais  à la suite d’une guerre importante avec les Néerlandais  sept petites tribus se sont unies  dans une unité simple. Comme la plupart des groupes orientaux Algonquin, les Wappinger ont été organisés en  (chefferie) sachemship où, dans la plupart des cas,  sous l’autorité du sachem (chef) aidé d’un  conseil (composé de chefs de clan) seulement quelques villages  y ont été confrontés pour résoudre problèmes et conflits . Les Conseils des différents sachems se sont  seulement tenus selon les exigences des problèmes communs. Cependant, en période de  guerre, la conduite était donnée par  un chef de guerre, dont l'autorité était absolue pour la durée du conflit. Un plus grand degré d'organisation n'a pas été exigé, puisque les Wappinger ont  généralement vécu en paix avec la plupart de leurs voisins.  "La plupart" des Wappinger avaient l’habitude, comme les  Metoac voisin sur Long Island, de fabriquer une forme  des wampum qu’ils commercialisaient avec d'autres tribus.  Cela semble avoir servi de contact plutôt que la guerre. Il y eut également des incursions par des slavers (esclaves) d'Européen en 1500.
En conséquence, les Wappinger ont été forcés pour faire des préparations militaires plus étendues que la norme. Sans compter, que la majeure partie des Wappinger avaient près de leurs villages au moins deux " châteaux," ou  forts, où ils pouvaient se réfugier   une fois menacées. Comme d'autres tribus dans la région, les Wappinger vivaient  avec une agriculture de maïs, haricots, courge. Du tabac a été également cultivé pour  les cérémonies. Leur régime était complété  par la pêche  au printemps et l'été et la chasse pendant les mois plus froids. Les Wappinger faisaient  fréquemment  cuire leur viande sans enlever les intestins qui rendait  les contacts difficiles pour certains de leurs invités hollandais qui n’appréciaient pas les repas. En dépit de ceci, beaucoup de Néerlandais sont connus pour avoir  épousés des femmes  Wappinger.  Les villages étaient composés de Tipis  et de  long houses. En règle générale, les Wappinger vivaient  dans leurs villages pendant les mois  les plus chauds et se déplaçaient dans leur forteresse  pour l'hiver. Le fleuve  Hudson  fournissait un   transport facile pour leurs canoës. En raison de ses montées subites des eaux, les Wappinger et les mahican l'ont appelé le   «  Mahicanituk » «  le fleuve coulant continuellement »." Son nom Iroquois était Cohatatea, mais les Néerlandais l’on renommé   le Maurititius. Seulement après leur victoire de New York sur les anglais  en 1664 il a été reconnu comme le fleuve  Hudson.
Le secteur autour de  New York City était à  l'origine occupé par trois groupes tribaux : Wappinger, Munsee et Unami Delaware, et Metoac.  Comme ils parlaient des langues semblables   et partageaient  une culture commune, il n'y a jamais eu un consensus quant au fait que la tribu appartenait à quel groupe. Dans la classification utilisée ici, les Wappinger ont  vécu du côté est du Hudson inférieur, les Delaware ont  occupé le côté occidental, et  Long Island et  Manhattan ont  appartenu au Metoac. Ces distinctions n’auraient pas été importantes  si la tribu n’avait pas vendu   l'île de Manhattan au Néerlandais pour seulement vingt-cinq dollars. Les Américains Natifs  ne sont pas certains de ceci  .Les  Delaware  blâme les Wappinger. Cependant, si Manhattan avait  été acheté, plutôt que  vendu,  pour ce prix, elle aurait été  probablement, réclamé. Pour nous, Manhattan – signifiant  les "gens de l'île" - étaient Metoac.

HISTOIRE 

 

 Tandis qu'il explorait la côte de l'Amérique du nord pour la France en 1524,  da Verrazano de Giovanni a découvert l'entrée étroite du port de New York qui porte aujourd'hui son nom. Sa rencontre avec les Natifs à l’embouchure du fleuve Hudson fut amicale, mais malheureusement, il a voulu enlever certains d'entre eux avant son départ. Pendant les 80 années à venir, ce genre de contact "officieux" a continué pendant que les flottes espagnoles et les pirates anglais passaient  par le Gulf Stream de l'Europe au Carribean. Les Wappinger et d'autres tribus côtières ont bientôt appris à être circonspects vis à vis des «  Swannekins » "peuple de l’eau salée" qui venaient à terre des grands bateaux pour les enlever et pour voler leur nourriture. Hormis ce harcèlement, le contact  avec les européen n'a pas vraiment existé jusqu'en 1609.  En Essayant de trouver le passage du nord-ouest pour la   Chine pour le compte de la  Dutch East India Company, le capitaine de la marine marchande anglais Henry Hudson a exploré le nord de côte du New Jersey  a débarqué à Delaware Bay. Tandis qu'ils étaient ancrés  à Sandy Hook, Hudson et ses hommes ont apparemment eu une confrontation mineure avec les Navasink (Unami Delaware). En dépit de ceci,  Hudson était  pressé  et est entrés dans l’embouchure du fleuve  Hudson le 9 septembre.


Hudson s’est ancré  près de l'extrémité du nord de l'île de Manhattan et envoyé ses chaloupes pour  exploré  le secteur. Ses hommes étaient déjà nerveux après  leur rencontre avec les Navasink. Un des bateaux s’est  perdu dans un banc de brouillard près de Hellgate. Quand le brouillard  les a séparé, l’équipage s'est soudainement trouvé face à face avec  un groupe de Wappinger curieux dans des canoës, et les marins apparemment ont tirés. Un tir de flèches a tué un marin et a blessé deux autres. Heureusement, les Wappinger s'ont partis, et les survivants  purent rejoindre le bateau. En dépit de cette première rencontre hostile, Hudson pu recevoir  une délégation de sachems  Wappinger à bord de son bateau. De la  nourriture et  boisson ont été servies, et des cadeaux ont été échangés, mais les réunions  furent embarrassantes, donnant à Hudson le sentiment qu’il "ne pouvait   pas leur faire confiance." Il s'avérerait que les Wappinger " ne firent pas confiance à  Hudson" non plus, puisqu'ils ont  essayé de prendre  deux de leurs jeunes hommes pendant que des guides remontaient  l'ancre pour  continuer en amont. Débarrassés  des Wappinger, les gens  sont devenues plus amicaux après  avoir atteint Highlands, et les  Munsee près de Kingston ont  délibérément cassé leurs arcs et flèches comme signe de leurs intentions de paix.


Le 18 septembre, Hudson a été finalement stoppé par l'eau peu profonde au sud des villages des mahican d'Albany. Les mahican étaient non seulement amicaux mais désireux de commercer. Les Marchandises étant  bientôt épuisées de Hudson, il a  chargé  une cargaison de fourrures, le 23 septembre. Deux incidents ont troublé le voyage du retour. Près des Highlands, les Munsee sont revenu à bord, mais pendant leur visite, un guerrier  qui volait   et sur qui on a tiré dessus c’est échappé  avec son butin. D’autre Munsee immédiatement ont sauté par dessus bord. Hudson a pris une chaloupe pour rechercher les marchandises volées, mais un des guerriers  Munsee est retourné dans le  bateau et a été tué.  Hudson a levé l’ancre et continué sa route, mais d’après des Yonkers, il a été attaqué par des guerriers  Wappinger avec des canoës qui l'ont poursuivi en aval jusqu'à ce qu'il ait finalement atteint la mer  le 4 octobre.


Hudson n'avait pas trouvé le passage du nord-ouest, mais il a rapporté les fourrures des Mahican  aux commerçants hollandais du fleuve  Hudson l'année suivante. Les Wappinger sur le fleuve inférieur sont  resté hostile et ont eu moins de fourrures que les tribus en amont, ainsi les Néerlandais les ont évité, et en 1613 ont  ouvert leur premier comptoir commercial (fort Nassau) au sud  d'Albany à Castle Island. C'était sur le territoire des mahican,  malheureusement  vulnérable puisque inondable. Le pire fut que  le commerce des fourrures a aggravé une rivalité préexistante entre les mahican et les Mohawk de la Iroquois League. Les mahican étaient peu disposé à permettre à leur vieil ennemi de commercer avec les Néerlandais, et après quatre ans d'escarmouches occasionnelles, la  guerre a éclatée entre les Mohawk et les  mahican en  1617 ce qui a  forcé les Néerlandais a abandonné le fort Nassau. Les Néerlandais sont parvenu à arranger une trêve l'année suivante, mais puisque les Mohawk  étaient  forcés de payer des péages pour traverser le territoire des mahican pour commercer, la situation est demeurée tendue.


Impliqué dans une guerre  sur le Saint Laurent  avec les Algonkin et les Montagnais (alliés français), les Mohawk  ont supporté cette situation seulement parce qu'ils avaient  désespérément  besoin d’ armes en acier obtenues grâce au  commerce avec les Néerlandais pour combattre leurs ennemis nordiques. Le problème était, cependant, que ni les Mohawk ni les mahican n'avaient  assez de castor dans leur propre domaine pour satisfaire l'énorme demande des Néerlandais. En quelques années, la majeure partie de leur castor a été décimée ce  qui les a forcées à  prendre les territoires de chasses  des tribus voisines. En 1615 cette invasion a déclanché   une guerre entre les Mohawk, les Munsee et les Susquehannock le long des fleuves supérieurs du Susquehanna et  Delaware. Avec le temps, la situation a  empiré. En 1624 les hollandais  ont emmené  de nouveaux  30 familles aux Pays Bas et construit un nouveau poste  (Fort Orange) en  Albany actuel. Leur nouvelle position  était sur la  côte occidentale due l’Hudson et, sur les  terres réclamées par les mahican, mais c’était  plus commode pour les Mohawk qui  n’avaient plus à traverser le fleuve pour commercer.


Il n'est guère douteux que les Néerlandais à Fort Orange  étaient  bien plus  disposés envers les mahican que les Mohawk. À leur demande, les mahican ont essayé de couper en commerce des Français sur le St Laurent en se chargeant du commerce entre les Néerlandais les Algonkin et les Montagnais. Les Mohawk avaient supporté l'humiliation de payer des péages pour commercer avec les Néerlandais, mais les mahican commerçant avec leurs ennemis c’était trop. Une guerre a éclaté en1624 que les Néerlandais ne pourraient pas stopper. Le combat a continué jusqu'en 1628 et avant qu'il ait fini, les mahican avaient été battus et forcés d'abandonner leur territoire à l'ouest du fleuve  Hudson. Excepté sept soldats hollandais qui se sont joint à la  guerre des mahican contre le Mohawk (quatre ont été tués), les Néerlandais sont restés neutres pendant ce conflit. La guerre  qui se prolongeait, les a forcés à chercher  ailleurs des fourrures et un nouveau lieu fut choisi ce qui eu pour effet malheureux, pour les Wappinger, de se trouver au centre des colonies  hollandaises  en aval à l’embouchure   du fleuve  Hudson.


. Après 1610, les Néerlandais avaient solidement amélioré leurs relations avec les Wappinger, les Munsee et les Metoac à l'extrémité inférieure du fleuve, et en conséquence,  avaient pu faire prospérer  leur commerce dans le Connecticut, Long Island, et  New Jersey. En 1626 Pieter Minuit,  le nouveau directeur général du nouveau Pays Bas, a acheté l’île  de Manhattan à la tribu  Metoac du même nom pour vingt-cinq dollars de marchandises commerciales. Le fort Amsterdam a été construit avec la colonie  de New Amsterdam pour que les fermiers puissent pourvoir à  la nourriture de sa garnison. La colonie hollandaise s’est   bientôt étendue dans la vallée inférieure de Hudson. À la différence des relations amicales le Néerlandais apprécié avec le mahican, le conflit avec le Wappinger et les tribus voisines était immédiat. Un incident apparemment sans importance s'est produit en 1626 où un Wecquaesgeek visitant Manhattan a été volé et assassiné. Son jeune neveu qui l'accompagnait est parvenu à échapper  indemne,  plusieurs années après  cela auraient des conséquences graves pour les Néerlandais.


Les colonies des nouveaux Pays Bas que les Néerlandais  ont établi sur l Hudson étaient essentiellement une ville crée par la compagnie. Dutch West India Company  en 1621 avec l'autorité exclusive pour commercer et régir. Puisqu'il y avait une économie peu importante, il y avait peu d'immigration des Pays Bas vers le  nouveau monde. Une tentative d'augmenter la colonie à eu lieu  en 1629  la compagnie   payait  des capitaines qui acceptaient d’emmener des colons. Seulement un, Van Rensselaer,  a réussi, et en 1635 la compagnie avaient acheté quatre des cinq capitaines  qu'elle avait alloué. L'immigration a augmenté jusqu'à ce que la compagnie ait décidé en 1639 de renoncer à son monopole pour le commerce des fourrures. Les colons hollandais ont commencé à arriver en plus grands nombres, bien qu’ils soient restés moins de 750 Néerlandais aux nouveaux Pays Bas en 1643. Les nouvelles colonies  se sont installées  sur l'île de Staten, dans la vallée de Hackensack dans le New Jersey, et le Bronx. Une chose étonnante  comment tellement peu de Néerlandais pouvaient créer tellement l'ennui avec leurs voisins américains Natifs.
Le Néerlandais  habituellement  s’ennuyaient sur leurs terres qu’ils occupaient et dans beaucoup de cas, ils  fabriquaient de  l'eau-de-vie  et faisaient de la fraude.  Pieter Minuit a été remplacé comme directeur général en 1631, et ses successeurs n'étaient pas toujours capables. Les ennuis sérieux ont  commencé en 1639 après la nomination de directeur Kieft, un homme agressif, stupide enclin à  utiliser la brutalité  tribus résidentes. Kieft est arrivé juste après que les anglais aient battu les Pequots (Pequots War, 1637), et la colonie  anglaise s’est étendue sur la cote ouest  du  Connecticut  à quelques milles de fort Amsterdam. En même temps, les Suédois s'étaient établis sur le fleuve   Delaware sur des terres réclamées par les Néerlandais.  Kieft a ait envoyé une armée de sloop armé pour exiger des tribus du mais   et des wampum au  Tappan (Unami Delaware) dans New Jersey. Les Tappan ont  payé mais furent très en colère  par cet abus.


 Les fermiers hollandais   permettaient  à leurs vaches et porcs d'errer librement dans les bois ce qui avait  souvent comme conséquence l’invasion des champs  de maïs des Natifs. Est-ce  cela qui a déclanché une  vengeance immédiate sur l'animal ?  les natifs ne comprenaient pas  le concept européen de la propriété des animaux domestiques, et un porc errant  dans les bois a été souvent regardé comme viande à manger . Après que quelques porcs aient été volés à la plantation de De Vries sur l'île de Staten en 1640, Kieft a expédié 100 hommes pour punir les Raritan (Unami Delaware) qu’il pensait  être responsable. Le Néerlandais ont tué plusieurs d'entre eux, ont pris comme  prisonnier en chef, et mutilé le cadavre des autres. La revanche des Raritan dans la "Pig War"  a tué quatre d'ouvriers de De Vries' et  brûlé sa ferme. Kieft a alors ordonné l’extermination des Raritan et a offert une prime de   dix  wampum pour chaque tête de Raritan rapportée au fort Amsterdam. La plupart des tribus ont refusé  et seulement quelques guerriers  Metoac de Long  Island "ont pris parti" pour les Néerlandais. Les archives indiquent que Kieft n’a reçu  seulement   qu’une tête.


La tension croissant, elle aurait pu  s’apaiser. Malheureusement, le neveu  Wecquaesgeek, a choisi ce moment pour se venger du  meurtre de son oncle en tuant un Néerlandais avec sa propre hache. Ne comprenant pas la tradition Native d'une dette de sang, Kieft a exigé la reddition du meurtrier  Wecquaesgeek, mais elle lui a été refusée. En mars, 1642 Kieft a envoyé une expédition punitive de 80 hommes sous  le commandement de Ensign Hendrick Van Dyke pour attaquer le village Wecquaesgeek à Yonkers. Heureusement, Van Dyke et ses hommes se sont perdus. Les Wecquaesgeek,  ayant appris  cette tentative d’attaque, se sont  alarmé,  et ont immédiatement signé la  paix avec les Néerlandais. Cependant,  le neveu avait trouvé  refuge dans une autre tribu, et les Néerlandais  ne l’ont jamais attrapé. Une situation semblable a eu lieu  après qu'un certain Néerlandais ivre ait volé le manteau de castor du fils  d'un  chef (sachem)  Hackensack (Unami Delaware). Dans ce qui s'est appelée la Whiskey War," (la guerre du whisky), il a exercé des représailles en tirant sur  un Néerlandais et s'est sauvé au Tankiteke.


Kieft a demande  que les Hackensack se  rendent. Pour leur terre, les Hackensack étaient disposé à  arranger les choses avec un paiement de wampum "pour enterrer les morts," mais les sachems étaient peu disposés à aller au fort Amsterdam par  crainte que le Kieft  les prennent en otage.  Cet été là, le sachem Miontonimo de Narragansett  de Rhode Island, en compagnie de 100 de ses guerriers, a rendu visite aux tribus  Metoac sur Long Island, aux Wappinger, et aux  Mahican dans la vallée de l’Hudson pour recruter des alliés pour la guerre qu’il projetait contre les Mohegan  dans le Connecticut. Tandis que la guerre des tribus  concernait que peu la colonie anglaise, les tensions croissantes avaient rendu Kieft et les néerlandais presque paranoïaques, et ils   sont venus à croire qu'un soulèvement était projeté contre eux et l'anglais. Cependant, ce n'était pas les Narragansett qui toucherait  de la poudre en tonnelet  sur le Hudson inférieur. Au lieu de cela, ce fut  les alliés les plus dignes de confiance des Néerlandais - les mahican et les Mohawk.
La paix signée entre les Mohawk et les mahican en 1628 les avait également liés  comme alliés contre les Algonkin, les Montagnais, et les Huron qui avait conduit les Iroquois vers  le fleuve St Laurent en  1610. Les Iroquois n'ont  jamais accepté leur défaite, et après  la prise  anglaise du Québec en 1629 les  Français  ont interrompu le  commerce, les Mohawk ont saisi l'occasion de reprendre la vallée supérieure du St Laurent. Pendant ce temps  le Québec est  retourné à la France par le Traité de St. Germaine en Laye en 1632, leurs alliés Natifs  étaient en retrait et les Mohawk étaient  fermé  au contrôle  de la  critique d’ Ottawa River Valley a Great Lakes occidental. Antérieurement à ceci, tous les Européens étaient très peu disposés à vendre des armes à feu aux Américains Natifs... les couteaux et les haches  conférant assez d'avantage pour leurs partenaires commerciaux  sur  leurs ennemis. Cependant, quand les Français ont  regagné le Québec en 1632, la situation était si désespérée qu'ils ont cherché à reconstituer l'équilibre militaire précédent en fournissant des quantités illimitées d'armes à feu et de munitions à leurs alliés.


Le résultat fut  une course aux armements et une escalade  de la violence dans la guerre des tribus. Les commerçants hollandais se sont défendus  leurs propres pistolets contre les Iroquois, et  les retardataires,  anglais et  Suédois,  ont essayés pour compenser de vendre encore plus. Cependant, les ventes de ces nouvelles armes n'étaient pas égales, et les tribus qui ont commercé avec les Européens soudainement ont acquis un avantage énorme par rapport à leurs voisins. Les partenaires commerciaux français dans l’Ontario ont utilisé leurs armes à feu pour s’approprier  des  territoires de chasse des Fox,  Sauk, et  Mascouten au Michigan qui avaient  seulement des armes traditionnelles. La disparité a  empiré. En 1640 les commerçants anglais le long du fleuve du Connecticut,  en violant les lois existantes, ont  essayé de leurrer les Mohawk,  qui étaient loin des Néerlandais, en  leur offrant des armes à feu.  Les Néerlandais ont  répondu en vendant aux Iroquois autant de pistolets et autant munitions qu'ils ont voulu. Ils ont également offert les mêmes armes aux mahican, qui étaient des alliés des Iroquois.


Pour des raisons évidentes, les Néerlandais n'ont  pas fourni des armes à feu aux tribus près de leurs colonies  sur l’ Hudson inférieur. Ressentant  une disparité croissante, ce refus s'est ajouté au ressentiment croissant des  Wappinger,  Munsee, Unami, et Metoac. Pour acquérir bien plus de pistolets, les Mohawk et les mahican ont eu besoin de plus de fourrure et de territoire de chasse. Cela  était particulièrement vrai  pour les mahican, puisqu'ils avaient été forcés  d’aller à l'est de l’ Hudson suite à  leur défaite en  1628. Ils se sont étendue au nord, est et  au sud, la dernière direction étant la plupart du temps aux dépens des Wappinger. Les Mohawk ont  fait la même chose au Munsee à l'ouest du fleuve. Les fourrures devenant rare  les Néerlandais ont  également accepté les wampum comme paiement. Situé à l'intérieur, ni l'un ni l'autre des  mahican ou des Mohawk n'ont eu accès à ceci, mais les Wappinger et d'autres tribus  du fleuve l’ont fait. La solution était  que les Mohawk exigent   des wampum des  Munsee tandis que les mahican allaient vers les Wappinger. Pendant l'hiver de 1642-43, 80 guerriers armés, Mahican sont venus aux villages des Wecquaesgeek pour exiger leur tribut. Dans la mêlée qui a suivi, les mahican ont tué 17 Wecquaesgeek et ont capturé plusieurs des leurs femmes et enfants.


Les Wecquaesgeek se sont  sauvé du sud à ce qu'ils  pensaient être   plus sur que près des colonies hollandais de Manhattan. Ils sont restés tout près pendant deux semaines avant de se déplacer sur  le fleuve aux villages de Tappan et de Hackensack à Pavonia (ville du Jersey). Un autre groupe  s’est établi   avec les Tappan a Corlear's Hook. Les Néerlandais à New Amsterdam étaient  déjà préoccupés par un soulèvement, et plusieurs incidents ont  confirmé leurs soupçons. Ignorant les conseils de son conseil, Kieft a  décidé d’exterminer les Wecquaesgeek  pour donner  un exemple aux 'autres "wilden" (les hommes sauvages) à proximité.  Ce qui est connu comme le  Massacre de Pavonia, il a commandé une attaque surprise la nuit du 23 février, 1643. Maryn Andriansen a été envoyé avec une milice a Corlear's Hook, alors que le Sergent Rodolf et ses soldats de fort Amsterdam devaient attaquer le village de Pavonia. Les ordres de Kieft étaient de tuer tous les guerriers et de prendre les femmes et les enfants comme  prisonniers (objet de valeur comme esclaves). Seul Andriansen a suivi ces instructions.


Rodolf et ses hommes ont  abattu dans leur sommeil  les Wecquaesgeek dans le village de  Pavonia sans respect d'âge ou de sexe. Le massacre par ces "chrétiens" hollandais était particulièrement brutal ils égorgèrent  les bébés dans les bras de leur mère,  torturèrent, et mutilèrent  leur mère. Quand les attaques ont commencé, certain Wecquaesgeek ont  fait l'erreur de fuir  au fort Amsterdam. Ils ont été assassinés avec  sang froid  et  leurs corps ont été jetés  dans l’ Hudson. De Vries, qui s’était placé près des villages des Tappan a Corlear's Point  et n’avait apparemment aucune haine  après que sa plantation sur l'île de Staten ait été détruite par les Raritan, a sauvé une partie des Wecquaesgeek qui étaient  venu à lui pour demander sa protection, il  leur dit de se cacher dans la forêt. En tout, Andriansen  a tué 31 personnes mais a fait 30 prisonniers  avec un avenir  incertain au fort Amsterdam. Rodolf a envoyé à la boucherie 80 Wecquaesgeek et n'a pris aucun prisonnier. Ses soldats ont délibérément  rapporté les têtes  de leurs victimes  au fort et ont joué au «  kickball » (coup de pieds) avec elles. Se préparant à un siège possible, Kieft a  envenimé  la situation en saisissant le maïs des Metoac sur Long Island  et en tuant trois guerriers  Canarsee.


Kieft s'est attendu à une certaine revanche mais a évidemment sous-estimé l'ampleur de la rancoeur   parmi les tribus du secteur contre les Néerlandais.  Les nouvelles  du massacre étant connues, d'autres Wappinger ont pillé les fermes et les colonies hollandaises périphériques. La guerre s’est rapidement étendue  pour inclure des guerriers de presque 20 tribus différentes : Tappan, Hackensack, Haverstraw, Navasink et Raritan dans New Jersey ; Wecquaesgeek, Sintsink, Kitchawank, Nochpeem, Siwanoy, Tankiteke, et Wappinger au nord ; et Canarsee, Manhattan, Rockaway, Matinecock, Merrick, Secatoag, et Massapequa sur  Long Island. La guerre de Wappinger (la guerre 1643-45  du Gouverneur Kieft), fut   bien plus importante qu’il ne l’avait prévu.  Les Néerlandais ont été rapidement conduits à l'intérieur  du fort Amsterdam. Les petits groupes envoyés dehors pour chercher du bois de chauffage étaient constamment en danger d’être attaqués. Une lueur d’espoir est venue au printemps. Bien que le Metoac considéraient  toujours le néerlandais comme meurtriers et "voleurs de maïs," De Vries put convaincre leurs sachems de rencontrer Kieft  pour négocier une paix. Après qu'un traité ait été signé, des délégués ont été expédiés au Tappan et au Hackensack, et pendant un certain temps, ils ont pensé que les hostilités finiraient à ce moment là.


Cependant, ce n’arriva  pas. Incité  par le sachem Pacham de Tankiteke à détruire les Néerlandais, les Wappinger et leurs alliés ont repris la guerre. Après des années d'abus,  Pacham a trouvé des oreilles pour l’écouter. Il a commencé par  attaquer les Wappinger sur les bateaux hollandais près de Poughkeepsie suivi d’incursions sur ce qui restait  des colonies  hollandais alentours. Parmi les victimes  Anne Hutchinson, une religieuse  dissidente  banni du Massachusetts en 1634 avec Roger Williams. Après un séjour  près de Portsmouth, à  Rhode Island  pendant plusieurs années, elle a choisi d’aller  à New Amsterdam en 1642. Elle et sa famille entière (une petite-fille a été faite   prisonnier) ont été tuées pendant une incursion des Siwanoy en 1643. Avec seulement 250 hommes pour se  défendre contre plus de 1.500 guerriers menés pour la guerre Mayane par le  chef  Siwanoy, les Néerlandais étaient en danger d'être battus. Pendant  la  guerre, les Néerlandais étaient frappées par des tribus qu'ils n'avaient pas rencontrées ou avec qui là avait toujours eu des relations de commerce amicaux. Puisque les Pays Bas étaient en guerre avec l’Espagne, Kieft ne pouvait pas s'attendre à beaucoup à d'aide de l'Europe.


En dépit de ces faits, Kieft était inventif. Il était en pourparlers  pour un traité d'amitié et d'alliance à Fort Orange  avec les Mohawk et les Mahican. Bien que les Mohawk et les Mahican ne soient pas intervenus directement, la seule menace de leur faire  guerre  était suffisante pour empêcher la propagation  plus loin. Kieft a alors offert 25.000 florins aux colons anglais dans le Connecticut plus 150 hommes  pour  l'aider  dans le soulèvement. Il n'y eut  aucune objection de leur part. Les anglais étaient furieux au sujet du  décès d'Anne Hutchinson et d'autres colons anglais dans de nouveaux Pays Bas et concernés par la proximité des  combat des colonies de Stamford, Bridgeport, and New Haven.  Le Capitaine John Underhill a monté deux compagnies de volontaires (120 hommes) avec des scouts  Mohegan et a rejoint le combat en 1644. Underhill a eu une réputation dans l'ensemble de la Nouvelle Angleterre comme " le fléau des Indiens." Un homme profondément religieux, il avait un concept peu  commun du devoir chrétien,  illustré par son explication que «les écritures saintes disent que les femmes et les enfants doivent périr avec leurs parents... que nous avons eu suffisamment de la lumière de Dieu pour nos démarches.»


Les efforts des  hollandais et des anglais furent en grands partis inefficaces. Une  premiere expédition a été envoyé  à clear Staten Island  ou il ne fut trouvé que des villages abandonnés. Cependant, le maïs  apporté de nouveau au fort Amsterdam était  bienvenu puisque les Néerlandais manquaient de nourriture. Une deuxième expédition contre un château  Wecquaesgeek a eu des résultats semblables, et une attaque anglaise sur des villages et des forts  Siwanoy près de Stamford et de Greenwich a tué seulement quelques guerriers et a permis de capturer quelques vieux hommes, femmes, et enfants.  Des résultats plus importants  sont venus quand Underhill s’est allié  avec les Néerlandais sur les villages  Metoac à  l'extrémité occidentale de Long Island. 120 Canarsee, Massapequa, Merrick ont été tués et, les soldats ont exécuté sept de leurs prisonniers avec des atrocités habituellement  attribuées aux guerriers indigènes. Cependant, les actes les plus brutaux se sont produits pendant l'attaque de nuit par les anglais et les Néerlandais sur le fort Siwanoy et  Tankiteke près de Greenwich, Connecticut en février. Entre 500 et 700 Wappinger ont été tués dans ce massacre, exactement le même nombre que la tuerie des Pequots à Mystic,  Connecticut par les anglais en 1637. De nouveau, il y eut une  cruauté indescriptible, mutilation, et torture, mais elle a terminé  la guerre. En avril  1645 les sachems  Sintsink,  Wecquaesgeek,  Nochpeem, et  Wappinger se sont présentés au fort Amsterdam et ont demandé la paix.


 Elle ne fut pas accordée immédiatement  parce que les Metoac étaient toujours en guerre avec les Néerlandais.  Matinecock a finalement réussi  à obtenir  une trêve qui a été également valable pour  Tappan et  Hackensack dans le New Jersey. Avec la médiation des mahican et des Mohawk, un traité de paix fut signé avec Kieft et les Néerlandais au fort d’Orange  en août  1645.  Plus de 1.600 Wappinger et  alliés avaient été tués. Comme condition de  paix, les Mohawk et les mahican ont eu le contrôle non seulement sur les  Wappinger, mais également les  Metoac à  l'extrémité occidentale de Long Island. Le tribut annuel devait être payé par des  wampum,  ce qui permis de ne perdre aucun guerrier, les Mahican et les Mohawk bénéficiaient  de la guerre qu'ils avaient provoquée entre les Wappinger et les Néerlandais. Après la guerre, quelques groupes  Wappinger  traversèrent le nord du  New Jersey  et s’établirent parmi les Unami et  Munsee où ils sont connus comme Pompton. D'autres ont été absorbés  par les mahican (pas toujours volontairement). Les mahican utilisèrent   les Wappinger restant  pour collecter les wampum chez les  Metoac. Le manque d’argent  a provoqué des incursions des Wappinger sur les villages  Metoac et  les Néerlandais  n’ont rien fait pour les empêcher.
Pour la plupart, des Wappinger qui étaient  resté sur l’ Hudson inférieur ont essayé d'éviter les  conflits avec le Néerlandais, en 1649  les Wecquaesgeek  ont réclamé leurs terres sur l'extrémité  nord de Manhattan. Cependant, les ressentiments ont  continué à couver  avec l’aide de l'eau-de-vie  illégale aisément disponible au fort Amsterdam. Une autre source d'irritation était l'appui  des hollandais pour les  Mohawk après 1651 au cours de la   guerre contre les Susquehannock et les Munsee. Il fut toléré mais alors que  les Suédois sur le fleuve inférieur  Delaware  fournissaient  des pistolets aux  Munsee et aux Susquehannock,  la prise par les Hollandais   de la nouvelle Suède en 1655  a forcé les Susquehannock et les Munsee à demander aux Mohawk la paix. Cette année là, les Wappinger  sont entrée en guerre  avec les Néerlandais. En septembre, un fermier hollandais sur Manhattan  appelé Van Dyck  a tiré et a tué une femme  Wappinger quand il a attrapé son "borrowing" "emprunt" de pêche dans un  arbre dans son jardin.  Plus de 200 guerriers  Wappinger  en canoës  ont descendu l’ Hudson jusqu’à Manhattan  pour  tuer àVan Dyke.  Ils ont tirés des flèches  (il a été seulement blessé), mais en le recherchant ils combattirent  avec des gardes de bourgeois  (milice hollandaise). Les guerriers    se sont retirés le long du   fleuve pour soigner leurs blessures et   brûlant les fermes hollandaises à Pavonia, à Hoboken, et à île de Staten. Au moins 50 Néerlandais ont été tués dans le combat – la Peach War (1655).

En attendant, les Metoac de plus en plus en colère  contre les  le Néerlandais  qui permettaient  aux Wappinger de les attaquer toutes les fois qu'ils ne payaient  pas  les Mahican et en 1658, ils projetait de  tuer tous les Néerlandais sur Long Island (également  les colons anglais sur l'île s'ils osaient intervenir). En dépit d'une guerre Anglo-Hollandaise récente (1652-54), les colons anglais ont averti le gouverneur Peter Stuyvesant qui a emmené des  troupes pour étouffer  la révolte. Après une demande de rançon  les 50 prisonniers hollandais ont été rendus   par les Metoac, Stuyvesant promis de  stopper les attaques Wappinger. Après la guerre des Wappinger, La colonie hollandaise dans les nouveaux Pays Bas a augmenté de 2.000 en 1648 et de  plus de  10.000 en1660. en 1652, il avait envoyé  au nord du  pays les Munsee dans la vallée d'Esopus près de Kingston actuel. En 1659  a éclaté un conflit sérieux connu sous le nom de Esopus Wars (1659-64). Les Wappinger avaient  certainement assez de leurs propres réclamations contre les Néerlandais, mais d’entre eux   ont été impliqués  pour  continuer à combattre sur le  côté opposé de l’ Hudson. Cependant, un sachem  Wappinger  arrangea un échange de prisonnier en novembre1663. Pour battre les Esopus, les Néerlandais  ont été forcés d'appeler  les Mohawk. Bien que la paix fût faite entre les  hollandaise et les Esopus en mai  1664,  la guerre dura  jusqu'en 1675  par la défaite des  Munsee  avec les  Iroquois.

En septembre, 1664 une flotte britannique capturée à New Amsterdam,  termina  le rôle important des Néerlandais en Amérique du nord. Peu des colons hollandais ont laissé le secteur. Un afflux régulier de colons anglais a commencé à arriver avec les premiers puritains du Connecticut s’installant  à Newark, New Jersey en 1666. Peu étaient disposés à s’installer  vers le haut du fleuve et défier les Iroquois, ainsi  de nouvelles  colonies ont pris les terres des Wappinger et des Munsee le long de l’ Hudson inférieur. Plutôt que des  traités,  les terres ont été prises la plupart du temps avec des contrats de vente privés par des paiements en marchandises commerciales. Dans certains cas les terres ont été prises sans  aucun paiement. En  1677 les Esopus ont  vendu leurs terres restantes aux Huguenots français nouveau arrivé et se sont déplacés à l'ouest avec la permission de leurs maîtres  Iroquois dans  la vallée du Wyoming. À l'est de l’ Hudson, les Wappinger ont  vendu plus de 100.000 acres entre 1683 et 1685. Tandis que quelques familles s'accrochaient obstinément à leur patrie du fleuve,  le plus grand nombre a  commencé à se déplacer au nord dans les  villages  mahican le long du fleuve  Housatonic dans le Massachusetts occidental ou  se sont  arrangé avec les 1.000 réfugiés Algonquin de la Nouvelle Angleterre qui avaient soldé leurs  compte à Schaghticoke après la King Phillip's (1675-76).

La "fonte" de la population  Wappinger sur l’ Hudson inférieur est un exemple parfait de ce qui est arrivé à la plupart des tribus orientales une fois confronté à l'"avance de la civilisation." Le blâme ne peut être attribué à une raison simple. Bien qu'illégal, l'alcool a contribué à la désintégration sociale et a alimenté une série de ventes soupçonneuses de terre aux blancs qui  ont laissé  les  Wappinger complément dépouillés. Les 'épidémies  ont accéléré le processus en tuant les  vieux et les  jeune (variole dans la vallée de Hudson en 1636, 1656, et en 1692 suivis de le  malaria après 1700) les laissant sans leadership  expérimenté sans espoir pour l’avenir. La guerre a également contribué au déclin. Quand les Mohawk ont été dispersés en 1693 par les attaques des Français   pendant War du Roi William (1689-96), les  Anglai ont  essayé pour compenser en recrutant des guerriers  mahican,  Munsee, et  Wappinger pour aider à défendre New York.  Deux tiers des guerriers d Wappinger et  mahican  ont offert  leur vie en défendant les intérêts des colons qui prenaient leur terre.

 

Les Wappinger ont  disparu mais n'ont pas cessé d'exister. Cependant, il n'y eu aucune migration massive qui auraient permis de les suivre  et ils  ont disparu. Pendant que leurs terres et leur  nombre diminuaient, des petits groupes de familles installées à gauche dans la vallée de l’Hudson  se sont déplacés ailleurs. Comme  il a été mentionné, beaucoup sont allés au nord et se  sont installé  chez les   Schaghticoke sur l’ Hudson supérieur ou dans les villages  mahican près de Stockbridge,  Massachusetts. D'autres déplacés au New Jersey nordique ont été absorbés par les Unami et  Munsee Delaware. En 1730, seulement quelques centaines  sont restés dans la vallée inférieure de l’ Hudson. Vivant en petites bandes, ils n'ont constitué aucune menace pour leurs voisins blancs, et sous  l'influence des missionnaires chrétiens s'adaptèrent aux nouvelles circonstances. Les missionnaires ont non seulement condamné les commerçants qui vendaient illégalement l'alcool aux indigènes mais ont établis des lois  pour préserver les Natifs des fraudes. Plutôt que de soutenir ces efforts, beaucoup de blancs étaient offensés par l'interférence des missionnaires avec la « nature taking its course'"nature prenant son cours." C'était particulièrement vrai des  Moravians qui en 1740 ont  établi une mission chez les Shekomeko (Pine Plains, New York) pour les Wappinger et les mahican vivant toujours le long du fleuve.


En attendant, la guerre de roi George (1744-48) a éclaté entre la Grande-Bretagne et la France. Les Iroquois, excepté les Mohawk, ont  choisi de rester neutre. Les Wappinger et les mahican ont pris une décision semblable, mais les alliés français du Canada ont pillé les colonies  au Vermont, au New Hampshire, et au nord de  la vallée de l’Hudson, Albany. Averti des attaques imminentes sur le fleuve inférieur, les colons ont  massacrés plusieurs familles paisibles  Munsee près de Walden, New York en 1745. Les Munsee et les Wappinger ont quitté le secteur et sont restés en Pennsylvanie jusqu'en 1746. Cette année, une armée française de 960 hommes sous Philippe de Vaudreuil a pris  le fort  Massachusetts sur le fleuve  Hoosic  ce qui a exposé la vallée entière de l’ Hudson aux attaques. Des excuses ont été rapidement envoyées expliquant que l'incident à Walden l'année d’avant était une erreur terrible, et les Wappinger et les mahican les ont soudainement trouvées  qu’ils étaient les bienvenus dans la vallée de l’ Hudson pour les défendre contre les Français. Aucune invasion n'est venue excepté une bataille près de Schenectady en 1748.


Les bons sentiments ont duré jusqu'à  la guerre française et Indienne (1755-63). En août, 1755 des voleurs d'Abenaki de St. François (Québec)  se sont emparés des derniers réfugiés de la Nouvelle Angleterre à Schaghticoke et les ont emmené au   Canada et  à l’Alliance française. Les familles  mahican,  Munsee et  Wappinger  sont probablement allées avec eux. Leur départ soudain a déclanché des soupçons sur la fidélité de tous les indigènes vivant toujours le long de l’ Hudson. En décembre, les familles  Munsee et  Wappinger vivant le long de l’ Hudson ont été obligés de quitter  l’arrière pays   et de se  rapprocher  des colonies  blanches pour leurs propres "protection." Le 2 mars, 1756, un groupe de surveillants blancs  mené par William Slaughter (nom approprié) a tué neuf  paisibles Munsee. Se rappelant 1746, les 300 Munsee restant et Wappinger se sont sauvés au nord avec les  Iroquois. Un total de 196 Wappinger et Munsee s’est installés parmi les Mohawk et Oneida en 1756 ; d'autres se sont établis près des missions des Moravian pour les mahican et les Delaware a Freidenshutten et Gnadenhutten en Pennsylvanie ; et le reste avec les mahican  à Stockbridge. Aucun ne reviendront dans leur patrie.


à suivre..............